Cuatro milenios
a caballo

La domesticación del caballo en la Península Ibérica se constata arqueológicamente hacia el tercer milenio antes de la era común. Los pueblos prerromanos que habitaron la Meseta, los valles del Ebro y las sierras béticas establecieron con el caballo una relación que iba mucho más allá de la utilidad agrícola o bélica.

Las estelas ibéricas representan al jinete como figura de prestigio social. El caballo no era un instrumento de trabajo sino un símbolo de rango, poder y linaje. Esta vinculación identitaria entre el hispano y su montura asombró a los ejércitos de Cartago y más tarde a las legiones romanas, que reclutaron de forma sistemática a la caballería ibérica por su excepcional destreza.

El Renacimiento europeo trajo consigo una sistematización del conocimiento en todos los ámbitos, y la equitación no fue una excepción. Los tratadistas italianos como Grisone y Pignatelli establecieron los primeros textos de equitación académica, pero la escuela ibérica ya contaba con una larga tradición propia.

Las Escuelas de Equitación fundadas en el período recogieron y codificaron el saber acumulado durante siglos. Los ejercicios de alta escuela, los movimientos de doma reunida y los aires elevados que hoy conocemos como parte del repertorio de la doma clásica tienen sus raíces en estos siglos de desarrollo metódico.

El caballo ibérico, con su conformación compacta, su cuello arqueado y su temperamento sensible pero cooperativo, resultó el instrumento ideal para desarrollar estas técnicas de alta exigencia.